省文物局日前公布第五屆全省博物館陳列展覽精品項(xiàng)目推介名單,共有12個(gè)展覽分獲特別獎(jiǎng)和精品獎(jiǎng)。這些獲獎(jiǎng)?wù)褂[是全省博物館陳列展覽的縮影,反映了文博單位積極激活文物資源、增進(jìn)公眾文化福祉的深度和廣度
《匠心——文物背后的匠人精神》展覽入口處。 (資料圖片)
安徽省博物館,市民正在參觀 《烽火江淮——安徽革命史陳列》展。(資料圖片)通訊員熊偉 攝
公共博物館免費(fèi)開(kāi)放已有十余年之久,做強(qiáng)展陳、開(kāi)展社教、研發(fā)文創(chuàng)、開(kāi)拓?cái)?shù)字文博線上展廳……十年來(lái),博物館的創(chuàng)新發(fā)展之路越走越寬,但展覽陳列始終是博物館的核心要素。
近日,省文物局公布了第五屆全省博物館陳列展覽精品項(xiàng)目推介獎(jiǎng)項(xiàng)名單,《故宮養(yǎng)心殿文物精品》《不朽之旅——古埃及人的生死輪回》獲特別獎(jiǎng),《烽火江淮——安徽革命史陳列》《匠心——文物背后的匠人精神》《渡江第一船暨蕪湖解放七十周年主題展》《契約中國(guó)——馬鞍山市博物館館藏契約展》《新四軍在皖南》《文珍染翰——故宮博物院藏文房用具暨徽州貢品展》《曹操宗族墓群文字磚展》《浚遒尋古 肥東擷英》《劉鄧大軍劉家畈會(huì)議舊址陳列》《龍出巢湖——安徽巢湖龍動(dòng)物群專題展》10個(gè)展覽獲精品獎(jiǎng),《城市影像·百年記憶——中華人民共和國(guó)成立70周年特展》等7個(gè)展覽獲入圍獎(jiǎng)。
這些展覽既很好地展示了歷史和文化內(nèi)涵,也體現(xiàn)了時(shí)代特色,兼具知識(shí)性、觀賞性和趣味性??v觀這些優(yōu)秀的陳列展覽項(xiàng)目,不難發(fā)現(xiàn),獲獎(jiǎng)單位不再集中于傳統(tǒng)的文物部門所屬歷史文化類博物館、區(qū)域綜合博物館,而是擴(kuò)展到了自然類、行業(yè)類、高校類等專題特色博物館;獲獎(jiǎng)?wù)褂[題材更為廣泛,歷史文化、革命紀(jì)念、藝術(shù)工藝、考古成果、自然遺產(chǎn)等令人耳目一新;出入境展、外省市引進(jìn)展的策劃組織能力和宣傳推廣水準(zhǔn)較往屆顯著提高。
挖掘紅色主題的現(xiàn)實(shí)意義
安徽博物院 《烽火江淮——安徽革命史陳列》,分“革命賡續(xù) 安徽建黨”“紅色沃土 紅軍搖籃”“華中砥柱 鐵軍戰(zhàn)歌”“江淮鏖兵 革命勝利”四個(gè)部分,展出革命文物550余件套、歷史圖片400余張,多角度、全方位展現(xiàn)近現(xiàn)代安徽人民的革命征程,填補(bǔ)了這一領(lǐng)域展覽項(xiàng)目的空白。陳列以近代安徽地區(qū)新民主主義革命歷程為線索,以安徽地區(qū)重大革命歷史事件、重要革命人物與革命英雄事跡為展示重點(diǎn),以安徽區(qū)域現(xiàn)存珍貴革命文物為展示主體,并結(jié)合歷史照片、革命題材美術(shù)作品及半景畫(huà)、多媒體演示等輔助技術(shù)展示手段。
在革命年代,我省無(wú)論是從參與的人數(shù),還是參與的地域廣度上來(lái)說(shuō),都是重要組成部分。類似于《烽火江淮》這樣的近現(xiàn)代革命歷史展覽,近年來(lái)集中涌現(xiàn)。本次推介獎(jiǎng)項(xiàng)中還有《渡江第一船暨蕪湖解放七十周年主題展》《新四軍在皖南》《劉鄧大軍劉家畈會(huì)議舊址陳列》等入選,《劉鄧大軍劉家畈會(huì)議舊址陳列》以劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山為線索,以劉家畈會(huì)議為主線,由千里躍進(jìn)大別山、決策劉家畈、從劉家畈走向勝利、軍民魚(yú)水情四個(gè)單元組成,展品120余件,是太湖縣愛(ài)國(guó)主義教育的重要窗口和文化旅游新亮點(diǎn)。 《渡江第一船暨蕪湖解放七十周年主題展》利用整個(gè)展廳場(chǎng)地營(yíng)造“戰(zhàn)船”千帆競(jìng)渡的渡江場(chǎng)景作為設(shè)計(jì)思路,以“戰(zhàn)船”船帆的形態(tài)為展板造型,將展板展臺(tái)與船帆甲板結(jié)合,制作成相對(duì)獨(dú)立、靈活的展示單元。
大多數(shù)革命史陳列都利用多樣化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言和獨(dú)特的形式表達(dá),向觀眾立體呈現(xiàn)安徽革命歷史進(jìn)程。 《劉鄧大軍劉家畈會(huì)議舊址陳列》負(fù)責(zé)人汪淑琳認(rèn)為,這些展覽一方面把革命文物保護(hù)利用與實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、打造創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)有效結(jié)合起來(lái);一方面挖掘和豐富紅色精神的深刻內(nèi)涵,發(fā)揮了博物館在革命傳統(tǒng)教育中的積極作用。
關(guān)注“物件”背后的精神價(jià)值
由馬鞍山市博物館報(bào)送的《契約中國(guó)》展以實(shí)物展示了我國(guó)契約制度的歷史和淵源。展品年代跨度大,既有官契也有私契;收集地域包含十多個(gè)省份。契約內(nèi)容與民間生活息息相關(guān),是中國(guó)歷史變遷最生動(dòng)的載體,為研究中國(guó)封建法律、道德規(guī)范、區(qū)域變遷和鄉(xiāng)約民俗提供了寶貴資料。以往,契約文書(shū)更多地是存在于研究者的案頭,讓這些專業(yè)資料展示大眾面前,策展人著重凸顯展覽中所要表達(dá)的契約精神。遵守契約,是我們傳統(tǒng)文化中一項(xiàng)重要的精神內(nèi)涵。馬鞍山市博物館館長(zhǎng)李軍介紹,盡管各地、各時(shí)段契約文書(shū)呈現(xiàn)出多樣化的形態(tài),但從中我們不難看出傳統(tǒng)中國(guó),尤其是鄉(xiāng)土社會(huì)一貫倡導(dǎo)秉持的誠(chéng)信和法治精神。觀眾不是專業(yè)研究者,單純介紹契約文本稍顯枯燥,但通過(guò)展覽策劃形式的調(diào)整,觀眾們能感受到許多中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng):如強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信、自律;親族之間、鄉(xiāng)鄰之間互諒互讓及和睦共處、患難相助的道德約束;尊重長(zhǎng)輩、遵守法律、保護(hù)環(huán)境的約定。這才是展覽本身的意義所在。
《匠心——文物背后的匠人精神》展覽遴選256件重要展品,涉及青銅器、瓷器、陶器、玉器等13個(gè)類別,“這么多‘珍寶’集中在一起展示,并非只是為了展示藏品的熠熠生輝”,策展人姜岱品介紹,策展團(tuán)隊(duì)通過(guò)對(duì)展品制造過(guò)程的梳理,展示了匠人們手工技藝的創(chuàng)造性與傳承性,“匠心”一詞最早出自唐代張祜之詩(shī)——“精華在筆端,咫尺匠心難。 ”既在于“匠”,更在于“心”。在手工藝時(shí)代,“匠”成為某種職業(yè)屬性。機(jī)器流水線生產(chǎn)時(shí)代來(lái)臨,這些職業(yè)逐漸別落幕,而今工匠精神被重新提起,有其重要的時(shí)代價(jià)值。將深藏于“物”的匠心精神表現(xiàn)出來(lái)并呈現(xiàn)于觀眾眼前,是一個(gè)新穎的策展思路。
“進(jìn)博物館看奇珍異寶。 ”多年來(lái)很多觀眾看展普遍存在獵奇心理,在當(dāng)下的展覽策劃中,越來(lái)越多的展覽引導(dǎo)觀眾關(guān)注“物件”背后的精神價(jià)值。
將“冷知識(shí)”做成“爆款”
自20世紀(jì)70年代以來(lái),亳州市先后清理發(fā)掘了十多座東漢時(shí)期的古墓葬——曹操宗族墓群,出土了近600塊刻寫(xiě)有文字的墓磚,這是目前全國(guó)出土最多的陰刻文字磚。它們的出現(xiàn)不僅佐證了篆、隸、草、真、行等書(shū)體在東漢末年正式形成,而且體現(xiàn)了各種書(shū)體的演變過(guò)程,對(duì)研究中國(guó)古代書(shū)體的演變進(jìn)程具有重要意義。據(jù)亳州博物館館長(zhǎng)吳磊介紹,《曹操宗族墓群文字磚展》以“曹操”為主題,依托曹操宗族墓群出土的文物為主線,展出了151幅文字磚、畫(huà)像磚拓片,以 “一串?dāng)?shù)字”“你的姓氏”“不經(jīng)意的書(shū)畫(huà)”等七個(gè)單元,展示了文字磚的歷史文化與書(shū)法藝術(shù)。同時(shí),亳州博物館還創(chuàng)辦了“曹操宗族墓群文字磚拓片全國(guó)巡展”,目前,該巡展已走進(jìn)西安碑林博物館、南京六朝博物館等近十家博物館,影響深遠(yuǎn)。漢字磚上讀漢字,這一稍顯小眾的考古冷知識(shí),能夠在巡展中廣受好評(píng),很大程度上歸功于策展團(tuán)隊(duì)對(duì)其進(jìn)行的當(dāng)代化的歸納總結(jié)和“包裝打造”,吸引了年輕群體的關(guān)注。
吸引青少年的展覽還有省地質(zhì)博物館策劃的 《“龍出巢湖——安徽巢湖龍動(dòng)物群”專題展》。展覽選取我省區(qū)域內(nèi)古生物化石中的翹楚——巢湖龍動(dòng)物群為展示對(duì)象,以近年來(lái)發(fā)掘的大量化石和最新研究進(jìn)展為依托,向公眾特別是青少年普及相關(guān)知識(shí),提升公眾對(duì)安徽本土的代表性生物群“巢湖龍動(dòng)物群”的了解,增強(qiáng)人們保護(hù)化石、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。展覽中穿插互動(dòng)體驗(yàn),同時(shí)設(shè)置有文創(chuàng)產(chǎn)品展示區(qū)。
引進(jìn)展更有新鮮感
策劃舉辦 《不朽之旅—古埃及人的生死輪回》展,是安徽博物院的一次創(chuàng)新之舉。該展圍繞古埃及人對(duì)于生命“永生”的這一生死觀念,遴選100件(套)古埃及珍貴文物,通過(guò)對(duì)莎草紙、石棺、雕像等之上的圖案、象形文字以及豐富多樣的隨葬品的解讀,輔助增加古埃及人的神話傳說(shuō)、文化符號(hào)等,揭開(kāi)了古埃及人對(duì)于永生生命觀的神秘面紗。境外博物館來(lái)華合作辦展,同樣的展品,也曾多次出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)其他博物館中,如何將同樣的展品做出不一般的體驗(yàn)?策展團(tuán)隊(duì)從展覽主題到展廳展線設(shè)計(jì),進(jìn)行了一次“頭腦風(fēng)暴”,最終推出的展覽形式新穎,展陳效果優(yōu)良。展覽期間正逢暑假,安博通過(guò)跨界合作的方式,舉辦了“魔法奇幻夜”“永生的秘密”“愛(ài)上博物館——探秘金字塔”等多個(gè)主題活動(dòng)。一系列活動(dòng)的開(kāi)展,讓更多觀眾領(lǐng)略到不同文化之間的碰撞,拓寬了眼界、增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。
除了 《不朽之旅—古埃及人的生死輪回》展這樣的境外合作項(xiàng)目,近年來(lái),省內(nèi)博物館多次與國(guó)內(nèi)其他大型博物館開(kāi)展合作,尤其以故宮文物的到來(lái)最為矚目。安徽博物院的《故宮養(yǎng)心殿文物精品展》、中國(guó)徽州文化博物館的《文珍染翰——故宮博物院藏文房用具暨徽州貢品展》都是較為成功的案例。 《文珍染翰》展出100件文房用具,其中很多來(lái)自于徽州,讓展品“回到徽州”,成為展覽的一個(gè)“吸睛之處”。找到不同地域文物之間的關(guān)聯(lián)性、增加本土要素,或許能夠幫助藏品“走出館舍”、走近更廣泛的人群。
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