著名舞蹈家黃豆豆宣講。
著名歌唱家王麗達(dá)宣講。
王麗達(dá)在歌劇《沂蒙山》中的劇照。（資料圖片）
紅梅傲雪迎春放，龍吟國瑞萬象新。1月19日下午，以“賡續(xù)文化使命，譜寫時(shí)代篇章”為主題的中國文聯(lián)2024年文藝名家宣講活動(dòng)在合肥舉行。著名舞蹈家、中國文聯(lián)書記處書記（掛職）、中國舞協(xié)副主席黃豆豆，著名歌唱家、中國戲劇梅花獎(jiǎng)獲得者、中央音樂學(xué)院教授王麗達(dá)兩位文藝名家分別進(jìn)行宣講。文藝名家宣講活動(dòng)是中國文聯(lián)自2018年以來開展文藝工作者職業(yè)道德建設(shè)的重要項(xiàng)目，已成為加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)、行業(yè)引領(lǐng)的品牌活動(dòng)。這是今年中國文聯(lián)舉辦的首場宣講活動(dòng)，也是“強(qiáng)基工程”——文藝助力基層精神文明建設(shè)行動(dòng)暨2024“我們的中國夢——文化進(jìn)萬家”中國劇協(xié)梅花獎(jiǎng)藝術(shù)團(tuán)走進(jìn)安徽系列活動(dòng)的重要組成部分。
到人民中去為人民而舞
習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話中指出：“希望廣大文藝工作者堅(jiān)守人民立場，書寫生生不息的人民史詩。”在此次宣講活動(dòng)中，黃豆豆以《為人民而舞》為題，結(jié)合自己的成長經(jīng)歷和創(chuàng)作過程，講述了他對(duì)“堅(jiān)持人民立場”和“以人民為中心”的理解。
為舞蹈而生的黃豆豆，12歲開始學(xué)習(xí)舞蹈，18歲在央視春晚上表演舞蹈《醉鼓》轟動(dòng)全國，20歲以《秦俑魂》走上國際舞壇，27歲在雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上表演《中國功夫》，33歲擔(dān)任中國上海世博會(huì)主題演出《城市之窗》的舞蹈總監(jiān)和編舞……從一名舞蹈學(xué)員到一名舞蹈演員、再到一名創(chuàng)作型舞者、舞蹈藝術(shù)傳播者、文藝名家，黃豆豆的身份不斷轉(zhuǎn)變，但他“為人民而舞”的初心始終沒變，對(duì)舞蹈藝術(shù)的理解更透徹。他說：“舞蹈是人類文明中誕生最早的藝術(shù)門類之一。舞蹈藝術(shù)的最大魅力，在于可以超越語言和文字，最大限度運(yùn)用舞者的肢體語言分享對(duì)生活、生命、人生的感悟，并具有一種直指人心的力量。在此，結(jié)合自己的習(xí)舞經(jīng)歷，與大家匯報(bào)分享舞蹈的魅力……”
舞蹈是弘揚(yáng)愛國主義精神的藝術(shù)。以慶祝建黨90周年節(jié)目《保衛(wèi)黃河》為例，因前人作品眾多，要完成藝術(shù)突破有巨大難題。主創(chuàng)班子換位思考，從觀眾的觀賞期待出發(fā)，在舞臺(tái)表現(xiàn)手法上大膽創(chuàng)新，在舞蹈基礎(chǔ)上加入老百姓喜聞樂見的大合唱、團(tuán)體操等其他藝術(shù)門類，將舞蹈藝術(shù)的多元性發(fā)揮到極致，彰顯出全國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，奔向革命偉大勝利的壯闊畫面。
舞蹈是與人民心手相連的藝術(shù)。黃豆豆嘗試開設(shè)網(wǎng)絡(luò)舞蹈公益課程，摸索出面向全國老百姓的一種線上線下相結(jié)合的舞蹈傳播與排練的方式，運(yùn)用秧歌元素創(chuàng)作了《幸福紅》這個(gè)接地氣的舞蹈節(jié)目。在此后的巡演中，各地老百姓積極加入演出隊(duì)伍，從西安的十幾個(gè)人到雷鋒故鄉(xiāng)望城的幾十個(gè)人、從醴陵溈山村的一百多人發(fā)展到云南蒙自各族老百姓組成的千人舞蹈團(tuán)，一段《幸福紅》，舞出了人民群眾對(duì)美好生活的向往。黃豆豆說：“是老百姓們的熱情起舞豐富發(fā)展升級(jí)了舞蹈《幸福紅》！”
“到人民中去！到人民中去，從現(xiàn)實(shí)生活中尋找最鮮活的題材；到人民中去，從最平凡質(zhì)樸的人身上感受到最真摯的情感。”黃豆豆說這就是自己創(chuàng)作的秘訣。
用情用力塑造“最美中國人”形象
習(xí)近平總書記指出：“文藝要對(duì)人民創(chuàng)造歷史的偉大進(jìn)程給予最熱情的贊頌，對(duì)一切為中華民族偉大復(fù)興奮斗的拼搏者、一切為人民犧牲奉獻(xiàn)的英雄們給予最深情的褒揚(yáng)。”在宣講活動(dòng)中，王麗達(dá)以《在歌劇舞臺(tái)上的成長》為題，結(jié)合自己成功塑造“最美中國人”形象的創(chuàng)作體驗(yàn)，談演員如何走進(jìn)英雄人物的內(nèi)心世界。
王麗達(dá)說：“我有著17年的軍旅生涯，家國情懷和人民情懷在我心中有著特殊意義。中華民族的英雄要用我們的藝術(shù)形式去歌頌、傳揚(yáng)，讓更多人了解英雄的故事，弘揚(yáng)英雄的精神。”近20年來，王麗達(dá)主演了《沂蒙山》《扶貧路上》《英·雄》《運(yùn)河謠》《山歌好比春江水》等數(shù)十部原創(chuàng)歌劇和音樂劇，用心用情用力塑造了“最美中國人”系列女性形象。王麗達(dá)說：“我深知對(duì)觀眾產(chǎn)生最大影響的不是我演員本人，而是我所塑造的角色，是這些角色為歷史還原真英雄，為社會(huì)傳遞正能量，為后人樹立好榜樣。”
民族歌劇《沂蒙山》以1941年11月山東費(fèi)縣大青山突圍戰(zhàn)等為創(chuàng)作材料，展現(xiàn)抗戰(zhàn)時(shí)期革命老區(qū)沂蒙山根據(jù)地軍民“水乳交融、生死與共”鑄就的沂蒙精神。王麗達(dá)在接到主演任務(wù)后，多次到大青山深入生活，感受到沂蒙山區(qū)“遍地是英雄，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有紅嫂”的革命精神，“我演海棠，我就是海棠”。劇本9次重大修改，王麗達(dá)在對(duì)人物形象的反復(fù)思考與揣摩中，不斷探索如何塑造“海棠”這一人物形象。宣講現(xiàn)場，王麗達(dá)播放了全劇核心唱段《蒼天把眼睜一睜》《沂蒙山，永遠(yuǎn)的爹娘》等視頻，現(xiàn)場演唱《等上一輩子》等唱段，提醒觀眾注意她在演唱與表演處理上的細(xì)膩區(qū)分，將人物內(nèi)心情感準(zhǔn)確無誤地傳遞給觀眾。
王麗達(dá)說，出演黃文秀是她精神上的一次洗禮。黃文秀是一名默默奉獻(xiàn)的基層青年黨員，她用自己的選擇和犧牲，詮釋了新時(shí)代青年共產(chǎn)黨員的精神風(fēng)貌，被譽(yù)為“心中有光，不怕路遠(yuǎn)”的第一書記?！斗鲐毬飞稀肥歉鶕?jù)黃文秀的事跡編創(chuàng)的現(xiàn)實(shí)題材脫貧攻堅(jiān)主題的民族歌劇。為飾演好黃文秀這個(gè)角色，王麗達(dá)通過看新聞報(bào)道、讀她生前日記、走訪她工作的鄉(xiāng)村，學(xué)她走路的樣子、說話的語調(diào)等，讓自己走進(jìn)黃文秀的內(nèi)心，在表演形象上達(dá)到統(tǒng)一，從而向觀眾很好地傳達(dá)了一名普通青年女黨員在偉大的脫貧攻堅(jiān)事業(yè)中的奉獻(xiàn)精神。
王麗達(dá)說：“能夠站在舞臺(tái)上呈現(xiàn)英雄們的光輝形象是自己的無上榮光”。她愿意通過自己的努力讓更多的人了解英雄、記住英雄。
深深扎根于中國的文化沃土
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“博大精深的中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國文藝的根基，也是文藝創(chuàng)新的寶藏。”黃豆豆、王麗達(dá)兩位文藝名家在主題宣講和回答觀眾現(xiàn)場提問時(shí)，都談到他們對(duì)繁榮發(fā)展當(dāng)代歌舞藝術(shù)與傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的關(guān)系。
黃豆豆的舞蹈啟蒙，源自在群藝館當(dāng)舞蹈老師的媽媽，也濡染于家鄉(xiāng)的戲曲文化。他的舅舅是地方戲的戲曲演員，在當(dāng)年的劇團(tuán)大院里，武戲的一招一式、俠義之風(fēng)令他過目不忘。這也潛移默化地影響到他日后的舞蹈表演和創(chuàng)作。從1995年春晚所表演的舞蹈《醉鼓》，到此后數(shù)十年來的一系列經(jīng)典舞臺(tái)作品，都有他深耕古典并嵌入傳統(tǒng)戲曲的影子。黃豆豆思考自己的舞蹈創(chuàng)作追求，就是在與世界舞蹈對(duì)話的中堅(jiān)守當(dāng)代舞蹈的中國精神。宣講現(xiàn)場，黃豆豆重點(diǎn)分享了2004年雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上“北京8分鐘”表演的《中國功夫》和從李白詩歌獲取創(chuàng)作靈感的舞蹈《關(guān)山月》的創(chuàng)作體會(huì)，強(qiáng)調(diào)“舞蹈是蘊(yùn)含民族精氣神的藝術(shù)”以及“在弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特魅力”。
有現(xiàn)場觀眾向王麗達(dá)提問，她在湖南省藝校學(xué)習(xí)4年花鼓戲藝術(shù)這段經(jīng)歷對(duì)她后來的舞臺(tái)表演有什么影響時(shí)，王麗達(dá)回答“影響很大”，正因?yàn)樵谧呱细鑴∥枧_(tái)表演之前有戲曲底子，才能讓她在歌劇表演中有所比較、借鑒。戲曲是我國傳統(tǒng)藝術(shù)之一，表演講究“手眼身法步”，而歌劇中的行腔、咬字、發(fā)聲、表演等方面都一定程度上繼承了戲曲、曲藝等傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)中的精華。王麗達(dá)說：“我們在深入了解作品、角色的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)?shù)貙蚯难莩夹g(shù)應(yīng)用到歌劇演唱中，以增加它的風(fēng)格性、民族性和獨(dú)特性”。她號(hào)召青年演員多了解學(xué)習(xí)傳統(tǒng)戲曲的優(yōu)長，汲取營養(yǎng)，提升自己。
兩位藝術(shù)家堅(jiān)持人民立場、為人民抒情的人民情懷，堅(jiān)持藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、打造精品力作的理想信念，堅(jiān)持守正創(chuàng)新、講好中國故事的執(zhí)著追求，堅(jiān)持德藝雙馨、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)情操，給我省廣大文藝工作者帶來啟示。要以文藝名家為榜樣，爭做有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)家，推出有筋骨、有道德、有溫度的好作品；以安徽文藝的高質(zhì)量發(fā)展助力安徽文化強(qiáng)省建設(shè)，為中國文藝繁榮發(fā)展譜寫新時(shí)代皖美篇章。（作者系安徽省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席）
信息來源：中安在線
