習(xí)近平總書記近日在全國教育大會(huì)上指出，要統(tǒng)籌實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，一體推進(jìn)教育發(fā)展、科技創(chuàng)新、人才培養(yǎng)。錢學(xué)森是一位始終關(guān)注創(chuàng)新人才培養(yǎng)和國家教育科技人才事業(yè)發(fā)展、具有深沉家國情懷的人民科學(xué)家。作為創(chuàng)新教育的典范和科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)理論與實(shí)踐的集大成者，其人才培養(yǎng)、人才教育理念對(duì)推動(dòng)實(shí)施科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略具有重要啟發(fā)意義。

人才問題是錢學(xué)森回國后一以貫之的熱情關(guān)切。他始終從戰(zhàn)略高度思考謀劃事關(guān)國防科研工作乃至社會(huì)主義建設(shè)的人才培養(yǎng)問題。1955年回國后，錢學(xué)森深切感受到，確保新中國導(dǎo)彈航天事業(yè)取得成功，首先需要盡快培養(yǎng)相關(guān)方面的專業(yè)人才。他認(rèn)為，“作為一個(gè)科學(xué)家，應(yīng)該把培養(yǎng)人才的工作看得比自己的研究工作還重要”。為此，他親力親為、殫精竭慮，為新中國第一代航天科研管理干部和科技人員進(jìn)行“掃盲”；他既當(dāng)技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人，又當(dāng)技術(shù)傳授人，通過言傳身教播撒導(dǎo)彈航天技術(shù)第一粒種子，切實(shí)做到了“將論文寫在祖國大地上”。

從國防科研技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)崗位上退居二線后，錢學(xué)森在教育問題上傾注了大量時(shí)間和精力，進(jìn)行了深邃的理論思考。1989年7月，錢學(xué)森在一篇文章中指出：“在21世紀(jì)，國與國的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國力的比賽，最關(guān)緊要并有決定性的，是公民的教育文化水平。水平高的占優(yōu)勢(shì)，水平低的處劣勢(shì)，甚至有被開除‘球籍’的危險(xiǎn)。”1991年5月23日，他在中國科協(xié)全國代表大會(huì)上指出：“我們要十分重視教育和人才培養(yǎng)。當(dāng)代世界科技競(jìng)爭(zhēng)最激烈的是人才競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)國家現(xiàn)代化建設(shè)諸因素中最重要的是人才因素。”

為此，錢學(xué)森建議，國家要培養(yǎng)大量的碩士和博士。沒有這樣的智力開發(fā)，就不可能實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)初的現(xiàn)代化生產(chǎn)，今后則要求全體人民都接受大學(xué)教育，還有一大部分碩士、博士的水平，也就是普及大學(xué)教育，因?yàn)檫@是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)發(fā)展的趨勢(shì)所提出的要求。在方法論上，錢學(xué)森曾設(shè)想用馬克思主義人才系統(tǒng)工程理論建立起馬克思主義的“用人學(xué)”，并提倡加強(qiáng)腦科學(xué)、思維科學(xué)、行為科學(xué)等前沿課題的技術(shù)攻關(guān)，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各類創(chuàng)新型人才。

即使到了鮐背之年，錢學(xué)森牽掛和思慮的仍然是國家教育事業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)問題。2005年3月29日，錢學(xué)森與秘書專門談及科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)。錢學(xué)森在談話中提出，科技創(chuàng)新人才的培養(yǎng)問題是國家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的一個(gè)大問題；“我們不能人云亦云，這不是科學(xué)精神，科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新”；“社會(huì)主義建設(shè)需要更多的錢學(xué)森，國家才會(huì)有大的發(fā)展”。同年7月29日，錢學(xué)森再次發(fā)出同樣的感慨：“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個(gè)重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。這是一個(gè)很大的問題。”錢學(xué)森逝世后不久，這句話被媒體普遍概括為“錢學(xué)森之問”，引發(fā)了眾多媒體尤其是報(bào)刊的宣傳和研究熱潮。

可以說，錢學(xué)森長(zhǎng)期熱忱關(guān)注著中國的教育事業(yè)，為之傾注了畢生心血。2007年，96歲高齡的錢學(xué)森通過助手表達(dá)他“成天思考”“念念不忘”“憂慮”的問題，就是中國目前缺乏拔尖的科技領(lǐng)軍人才。他說：“這是一件關(guān)系國家長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事，要辦好。”

關(guān)于人才培養(yǎng)，錢學(xué)森一貫倡導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合，他自己則堪稱科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的典范。錢學(xué)森認(rèn)為，科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，本質(zhì)是邏輯思維和形象思維兩種思維方式的結(jié)合。他指出，人的智慧分為量智（邏輯思維）和性智（形象思維），二者相輔相成，不可分離。錢學(xué)森認(rèn)為，科學(xué)工作源于形象思維，終于邏輯思維，而形象思維源于藝術(shù)，所以科學(xué)工作是先藝術(shù)，后才是科學(xué)。他一直主張，“科學(xué)需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要科學(xué)”，科學(xué)和藝術(shù)相輔相成，綜合創(chuàng)新。“兩者若不結(jié)合，終不能成大器”。在以后漫長(zhǎng)的科學(xué)生涯中，錢學(xué)森一直提倡科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合。

科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，既是錢學(xué)森個(gè)人成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與自我審視，也是他對(duì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的獨(dú)到理解，是他大成智慧教育思想的重要內(nèi)核。錢學(xué)森在最后一次系統(tǒng)談話中指出：“藝術(shù)上的修養(yǎng)不僅加深了我對(duì)藝術(shù)作品中那些詩情畫意和人生哲理的深刻理解，也學(xué)會(huì)了藝術(shù)上大跨度的宏觀形象思維。我認(rèn)為，這些東西對(duì)啟迪一個(gè)人在科學(xué)上的創(chuàng)新是很重要的。”

時(shí)間回到1955年10月錢學(xué)森踏上祖國大地的前夕，“克利夫蘭總統(tǒng)”號(hào)郵輪?？狂R尼拉期間，一位從事中學(xué)教學(xué)的菲律賓華僑慕名而來找到錢學(xué)森，并與他進(jìn)行了一次令她終生難忘的對(duì)話。在談到所從事的職業(yè)時(shí)，這位女教師說道：“……我只能教低層次的東西，不像您，是杰出偉大的科學(xué)家，能夠創(chuàng)造偉大的事業(yè)。”對(duì)此，錢學(xué)森說：“不，我只是蛋糕表面的糖衣。蛋糕要想味道好，里面的用料必須好?；A(chǔ)非常重要，培養(yǎng)年輕人是一個(gè)國家進(jìn)步的基礎(chǔ)。不要瞧不起你的工作，你是在塑造年輕人的靈魂。”一位偉大科學(xué)家的人格魅力，以及他對(duì)教師這份崇高職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的尊重，從這次跨越年齡、身份和國界的“教育談話”中可見一斑。（汪長(zhǎng)明）（學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)）

信息來源：人民網(wǎng)