為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時代家風(fēng)建設(shè)深度融合，持續(xù)拓展“黨建引領(lǐng)精編智辦”品牌內(nèi)涵，汲取現(xiàn)代治理智慧，近期，桐城市委編辦特邀桐城派文化研究專家方寧勝先生以“從家書看吳汝綸的教子之道”為主題舉辦讀書會活動。編辦“知行社”創(chuàng)新打造的流動研學(xué)課堂圍繞晚清教育家吳汝綸的家訓(xùn)名篇《諭兒書》，通過“文本研讀+情境體驗”模式展開沉浸式專題研學(xué)。

古今對話，傳承家國同構(gòu)的文化基因。課堂上，授課講師以《諭兒書》為核心，將吳汝綸家庭教育中踐行的“修身齊家治國”儒家理念娓娓道來，剖析其教子之道的三大核心：健身為本、育德為基、求知為要。吳汝綸主張子女教育應(yīng)“以平常心育成人”，注重身心健康與品德塑造，而非功利性追求。這一理念與黨建引領(lǐng)下“培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者”目標高度契合，將傳統(tǒng)家教智慧融入黨員教育，以家風(fēng)促黨風(fēng)，以家訓(xùn)強黨性。

文化賦能，構(gòu)建“知行合一”長效機制。講師指出，吳汝綸雖身處晚清變局，卻以開放視野倡導(dǎo)“中西兼融”的教育理念，并注重培養(yǎng)子女的國際視野與實用技能。他強調(diào)，桐城派文化絕非故紙堆中的學(xué)問，從張英的“六尺巷”到吳汝綸的“西學(xué)課單”，其開放務(wù)實、知行合一精神，正是破解當(dāng)代治理難題的文化密碼。這一思想正與“精編智辦”“編學(xué)編干”工作理念不謀而合，在場干部職工紛紛表示，桐城派家訓(xùn)不僅是道德規(guī)訓(xùn)，更是一套問題解決方法論，通過以文化治，啟示我們在編制資源配置中需兼顧原則性與靈活性，將家訓(xùn)中的“經(jīng)世致用”精神轉(zhuǎn)化為“精編智辦”的務(wù)實作風(fēng)。

下一步，桐城市委編辦將持續(xù)舉辦知行社流動研學(xué)課堂，以“走讀+思辨”激活傳統(tǒng)文化生命力，為新時代機構(gòu)編制工作注入深厚人文底蘊與不竭精神動力。（撰稿：江虹）